Page 120 - Diyarbakır Barosu Toplumsal Barışın İnşası Sivil Bir Anayasa Arayışı
P. 120

ı18  fup]lms]3  şn  nFi:  siv




           Belki  çok  daha  önernli  olan, cemaaded  ve tariıadan  yasad§ı  durumda  bürakan  Inkı-
        laP KanuJ  arı'nın  korunmaka  olmasıd[.  Bugünkü  1982  anayasa§ında  bu l74. madde,
        deyken  şimdi  l35. maddeye  getiİilmiştır  ama  olduğu  gibi  getirilrniştir.  BuJada da  tas-
        lağ,!  yazanlaİ  bu konuda  ellerini ateşe sokmama  zorunda  hisselmişleİdir  kendilerini.
        Ben  de herhalde  yazsaydrm  ö},le  hissederdin  ama  buradan  raha! söyleyebiliyoİüm;  bu
        yanlıştır.  lnsan  ruye  cemaate  ya  da taİikata  üye  olrnasından  dolayı  suçlansm]  Yani ce-
        maatlel  ya da tarikatlar devletten  de önce  var olan  kurumlardır,  sosyal kurun]aİdıİ  ve
        bu m€şnr  biİ dı.rrumdur.  Yap masl8eİeken  belki  bu temel  haHar  ve öz8ülİHeri,  daha
        doğusu  din  ve ücdan özgiİlüFinü  elİensel  standartlara  doğru  yiiılGeltmektir.
           Son bir  şey  sö},teyeyim  genel  olarat hem din  ve ücdan  özgüİlüğü  hem  d€  etnisiıe
        meselesiyle  ilgili olaraL  Vatandaşlü  sonrnuyla  da i]8iti  olaİal bu anar2sadan  8€rçek,
        ıen demokatik  ve sivil bir anayasa  olmasını  -yani  bir toplumun  bir ara}a  8eler€k   bü-
        tiin  çeşitliliği},te  katılarak  yaptığı biİ  anayasa  olmasınt,  beklemek  b€lki  fazla  iyimserlik
        olur.  funa  belki  }apılmas|   ger€ken  buna  rağmen  bunu desteklemektİ,  Çünkti  İ$mi
        bir rahatlama  8etireceğ   aç  ( ya da en azlndan  oradaİi  irad€nin  yani bunu  yazan İa,
        denin özgitlii*ler  alanını  genişletmeye  yönelü  bir perspeki{i  içerdi$  ve dola},ısıra
        onun  da metrıe  bir  şeulde   sızdığı  }la  da sindiği  aç*.  Şu  an ki taslak  haliyle  bile aslDda
         önernli, hiçbiİ  kazanıml  küçiim§ememek  lazım.  lspaİya  Anayasasmın  din  ve ücdan
         öz8ürlüğti  ile ilgiİ maddesini  getirmiştim,  o maddenin nası]  yazrldığıfu  da anlaüıa,
         yı düşiinüyordıım  ama  vaİtim  kalmadr.  Belki  daha sorrra soru-cevaP  hsmında  brrna
         değiniriz.  Ispanya'daki  8eİçek  bir anayasa  yapılma  sürecini  ifad€  €den  Siyasi R€form
         Ya§asl  vardt.  Anayasa  o siyasi  Reform  Yasaslnın  oluşturdüğ^r  bir irzgürlfü  onamü için,

         de  g€rçekleştiİilebilmişti.   Bugünld sivil anayasa  taslağr  bu hali9e  g€çerse  eğer, bel-
         ki i-leride  gerçekt€n  düa iyi bir anayasanm  yap  mastnı sagayacak  bir siyasi Reform
         Ya§asl  işlevi  8öriİ  diye  ben umuduylm.  Yani bu  onaİİu  oluştun[  ve ondan  sonra  biz
         mesela  değiştiri]€mez,  değiştiİilmesi  t€klif  dahi edilem€z,  teklifedilm€si  akıldan  dahi
         g€çirilemez   şeİ]indeki   zihniyeti  belki  sor8ulayabılecek  bir ortamı  bulabiliriz  diye  düşü-
         nüyorıım.  T€şeklür  ederim,

            Ad€m  Avcrlrran|  8en de sapn  ozip€k'e  teşekkiir  ediyorum,  G€rçeken  konuşmacı,
         lanm|z  hem  mevcut  82 ana}asasına  hem  de anayasa  taslağüna  dair  görüşlerini,  eleşliri
         lerini  ve olmasl  ger€ker  eri  çok  giizel dile  8etirdil€L   Umarım  ki bu tanlşma|  anayasap
         yaparılar  için de biİ mesai oluİ. Böyıeliİle  belki ilerde,  sa}m  Özipek'in  sö},iedi$  gibi
         "değişmez",  "değiştirilrn€si  bile  düşüniilemez"  gibi  korkulaldan  da sı}İrlarak  bedeni-
         mize  uygun  yeni ve düzgün  bir anayasa  yapabiliriz.  Şimdi  on dakika  ara vermek  istiyo-
         nrm.  Daha  sonra  sizin soracagınız  sorulaJa  konuşmacrlarırrDz  cevap  verecekler.
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125