Page 109 - Diyarbakır Barosu Toplumsal Barışın İnşası Sivil Bir Anayasa Arayışı
P. 109

ai.  i ofoM] rDrE Ğ  çoalltufuİ  l07




           Etnik         Çoğulculuk                 ve Anayasa












           Av. sedat  Yurtdaş






           Teşekkür  ederim  sa},rn  Başkan.
           Biİ  kere  olaya  şöyle  bakmak  ıazım:  Bu ükede Kiirder,  Türkler,  L3zlar, Araplaİ,  Çerkezler
           ve sa}dan  özel]iİle  geçen yiiz}dırnrz]İ  başında  % 20'leİe  vanrk€n  cumhuriyeı'in  kurul,
           dıığu sıralarda  da % yilzde  l'ıere inen  sonİa binde s'lere  in€n  diğ€r  dinsel  azıİılıklar
           Ermeniler,  siilyaniler  h€p  bir arada yaşamara  ma}üumuz.  Dolaysüyla  anayasal  etnik
           çotsı]ctı]uktan  söz ederken,  bu saydrFmız  ve saymadığımE  bütün  eınik toplııluklann
           bir aİada  özgürce.  eşit yaşayabilecekl€ri  onak bir gelecek  kurabilecek]en  bir cotsa§a
           düşünmek  gerekir.  Ve bu açrdan  da mevcut  anayasa  laslağtru  bir  gelecek  tasavwru ola-
           Iaİ degerlendirmek  gerekif  .
              Kendi adıma  -öncelüe  meclisıeki  havaP da hasbelkader  koklamış  biri  olarak-  bar-
           dağün dolu  tarafinl  görmek istiyorum.  Taslak daha başlangrç  bölümü itibariyle önce-
           ki anayasalardan  v€  özeltitle  yürtirlükteki  anayasadan  farklr  olduğ,unu  açıkça  ortaya
           koyuyor.  Miliy€tçi  hatta  yer yer ırkçı  denılebilecek  ajitatif,  tekçi,  ba§krcl,  eritmeci  ve
           ağdalü  dilini bir yana bırakmüş,  yerine  insan  hak  ve özgürlüuerini  öne  ç*aran  ew€nsel,
           kapsarlcı  ve daha  sagam bir dil kullanıLnış.  Ancaİ  dün iJade  edildiği  gibi  "özgürliiİ"
           y€rine  "hürriyeı"  ile de kate8orik  bir tercih  yapülmış.  Ta§lağn  bütünijnde  yapı]mal
           isıenen  esasında miıliyetçi  ve lekçi ar a},ışl diğer  bir ıaklm  önem  veriIen  konıllaİ  }?-

           nında  olabildiğinde  se}İeltmektir,  Bazr  ç€vrelerin   ağür el€şüilerine  konu  olan  elnik  ço-
           ğrrlculuk   arülarİünda  bir karşılığı  olan kmi  önernli d€ğişiuiklğ  de var tadakta.  söz   8eli-
           mi vatandaşl*  başıluü  35.  madd€  ile  8öni  lerinde  n€  yatüğ  dtın ortaya  çütı:  "Türkiye
           cumhufiyetine  vatandaşl*  baF ile bağ]ı olan  herkese  din  v€  ürk fa.kr  gözetmeksizin
           Türk  denir."  Yuıe  dün izah edildiği  gibi, yeni  bir  }alaşımla   " Evet, yani  faIklr  etnik gnp-
           lar vaİ  ama  vatandaşl*  bağına sahip  olduklanndan  onlan  Türk olarak  tanunlryoruz,  o
           kadan  yeısin"  der  gibi,  eskilerden  hiç olmaz§a  ger€kç€,   yorum  itibari},te  ki bu yorum-
           ların  birbirin€  ek]ener€k  zamanla  belki  bir içlüatta,  özgtirlük  alanı  da  }€ratacağ   il€fi
           sürüldü,  Biraz  daha  kapsayo  bir düzeİüeme  yap  maya  çalışüldığı  belirtildi.
              Yine  eğitim  ve öğetim  başhİlı  45. maddede  Tiirkçenin  eğitim  ve ötsetim  dili oia,
           rak belirlenmesinin  ardDdan  "Türkçeden  başka  dilerde eğitim  ve öğetim  yapdmasü
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114