Page 98 - Diyarbakır Barosu Türkiye'de Kürtler Barış Süreci İçin Temel Gereksinimler

ön€mıi roldür, Bu husus Kürt mllliy€tçiljği, Küldistan_Irak milliyetçjliğı ve Türkiye'd€ki Küı1_
ler araslnda Kürt milliyetçjlik hareketlerinin gelişmesi açlslndan öıellikle geçerlidir. Elbette,
böyle bir gelişme Arap, lrak.Arap, suriye, Türt ve iran milliyetçiliği 9ibi karşlt m,lliyel(il;k
lerderü t pki 96İecektir. Bu incelemedeki savlm, Kü4 milliyetçiıiğj daha 9eç olgunlaltlğı/ qeli
şip (evrilip?) bir d€vl€t haline gelmediği Ve A8O'nin bölgede izlediği politikalar bir Kürt dev-
letinin kurulmasınl destekler nitelikte olduğu için, ABD jşgalinin Kürt milliyetçiliği üzerindeki
etkisinin bütün diğer milliyetçilikler üz€rindeki etkilerinden daha fazla olduğudıJr. [iiü,oslav
Hroch'Un "başarlsl, bir milliyetçilik, milliy€tçiliğin aktif bir d€stekçisi olarak burjuva nnlfl
nın siyasj v€lveya ekonomiİ gelişiminin 9eç gerçekleşmesi yüzünden kitle hareketine dönüf_
mey€n biİ milliyetçiliktir" varsaylml da gayet isabetlidir. Hroch bu gelişmeye '.dağllma milli,
yetçiliği" adlnl Veriyor_'0
Milıiyetçilik olgusunu inceleyenler, savaşln milliyetçiliğin gelişimi veya g€rjlem€si baklmından
taşldığl önemi kaydetmişlerse de, çoğu incelemede global bir gündem€ sahip büyük bir qücün
gerç€kleştjrdiği bir işqalin birden fazla etnik unsur, din ve dil banndlran bölge Veya devletler
üzerind€ki büyük ve bazen determinjst olabilen etkisine değinjlmemektedir. 8u husus, işgalci
süper 9ü€ün oradaki milliyetçilikierden bir veya bilkaçünln 9üçlenmesini Ve diğerlerjnin zayıf_
lamaslnl desteklediği hallerde özelıikle geçerlidir. Fefla ha]de yanllş hesapladığl daha sonra
ortaya çlkan, başlanglçtaki esas hedeflerinden birinin sİnniıiği Arap milliyetçiliğinin (Arap
lrak Veya başkasl) bir aracl veya iladesi olarak işlev 9öremeyecek kadar etkisiz kılmak olduğu
düşünüldüğünde, işgalci ülkenin, yanj bu Vakada A8D'nin ard ndaki güç daha da büyümekte_
dir.rı A8D'nin Kürt mjlliyetçilik hareketlerinin onaslna konuşlanmasl rakip milliyetçiliklerin
(Arap, Türk, iran) Kürt milliyetçiliğine karşı ktlllanabilecekleri retoİık 5ilahlallna da lslk tut-
maktadlr: "Kendi başünıza yapamazslnlz,'''.8iİarada bir bütün olmamlz hepimiz için daha
iyi," \1Bu, saati qeri aımaktan başka birş€y değil,'' ''8unun insanlaan gerçek sorunlarlna hiç_
bir faydasl yok," vb,r' Nairn'in listesine şunlar da eklenebilir| '\8urada başka eğlence yok,''
'lAvanta istiyolsan dediğime gelırsin,'''.washington birşeyj istedi mi, allr,''..israil yanllsl Ve
Yahudi lobilerine birşey yapama25lnlz.//
Kürdistan_lİak ve Türkiy€/deki Kİrtler ABD'nin kendi kapitalizm kri2inin ve bu kririn en giç_
lü vasltalarla 0rtadoğu'nun üstüne ve içine saçllmasln]n karmaşası ara§lnda kendi 9elecekleri_
ni düşünürken Ali Kemal Özcan'ln millet tanlmlna bakmakta fayda vaİ: .'ırodern bir devletin
_-oluşmakta olan veya buluğ
çağındaki burjuva slnlflnln, kapitalizmin eşitsiz geli§imi ve bu_
nun sonucunda merkez il€ k€naİ araslnda onaya §lkan kaGıllklı ilişkiden dolayl hakim rol oy_
nadlğl bir devletin nafusu."r'

Nrh, so.i.l P@n riıiü,5.114,6, l] 6.h, flamanmilliy.tçiliği.]nçl\imi.id.bu İ.tooriy. rn ğtiriyo l. 3 u haftk.i i
bar.nsu hğ, i9 8.|çika.n,n zatn 9.1i!,n( bn .konohir v. İ.p]tlin siffi 9hip ol@süyla aqthr.r. Fladn ni liFtçi
hatldii 6!rj4a Üv.imi.in bfunl.l;Es,ndan ve @yi .,.!,inini. ba§laft.ınaa s.. .fura ç,!müt!.
,Diği halkü.da .taha ayınt,L bn i...ım v. daha 9.nş brbağlan i!i., btr, ol9n,
Tu*.rllr nda @rr. ?2r-5,
22 Nai6, Ih. Brk. up of Bllüai| s. ı4,
23 AliK.nE] Öıo, ın ae otTulrğ, ro,n: A tıatinıifrhs (Doko.. !zi, ce6.idc u^l*6itY P65.
^rrriwlifi