Page 90 - Diyarbakır Barosu Toplumsal Barışın İnşası Sivil Bir Anayasa Arayışı
P. 90

88  rop umgü8ınş,i  inn!:  sivi  8il  Anaya9  Aay  l




        $tay  bu amaçla  mu}ıafaza  edildi,  ama o konuda  da yeni  önerilere  taslak aç  ç  hatta
        geçer  erde bir  çalışma  bize iletilmişti bu konuda.
           lkinci  gİup  sorular  başörtüsü  il€  ilgili daha  çok.  Deniliyor  ki, ''Başörtii§ü  konu_
        sımda mevcuı  anayarada  hiikiim var  rnr! sivil anaya§ada  böyt€  biİ özgiiİliik  ged-
        ftltyor§a  şlındl  nfrt  ıcele edIdr  Evet, biz hazırladlğımız  taslakta "hiç  kimsenin  kİl(
        ve hyafetinden  dolay  yiiks€k  öğrenim hakkrndan  mürum  edilemeyece$ne''  dair  bir
        hiikme  yer vermiştik.  Fat(at ne olduysa  bir parti  bu konuFr  çözeİm  diye öneri  getirdi.
        Bu  çerçevede  siyaseti  ar amak  mümkün  değil,  o parti  niye  bu öneriyi  neden   şimdi  ge
        tirdi? Hükümet  neden  "biz  bu sorunu  hemen  çözeceğiz"  diye ortaya  atüldı? Bizim bu
        sorularün  cevabını  bilm€miz  mümkiin  değil.
          Hukuli  açüdan  bakrnca  öncelikle   şunır  söylemem  gerek:  Mevcut  anayasada  başör
        tüsü ile ilgili kesinlikle  bir yasak  yoktur. Bıİakın  başöItiisünii,  kıIlf  kryafet ile ilgili tek
        bir hüküm  bile yok  lnkrlap Kanur  arı 176. madde  ile koruma  altına  almmüş  ama  bu
        kanunlann  da normalde  khf kyafetle  çok  az iigisi  var.  Örneğin  bu kanuılardan  bin
        "memur]ar   şapka   giyer" diyor. o}sa  Tiilkiye'de  kımsenin   şapka  falan giydiği yok. Bir
        diğeri  "din adamları  ibadeüanelerdüşında   şu  kisv€leri  giyebilir  onun  dışında  kimse  gi-
       yemez"  diyor. Göriitdüğii  gibi,  vatandaşlarla  ve öğrencilelle  hiç ilgisi  olmayan  kanunlaİ
        bunlar.  Dola},ısıyla  da ana}asada  yasak  yok,  Yiil(sek  Öğretim  Kanunu  zaten  halihazrda
        "kılıfkryafet  serb€sttir"  diyoİ,  yüriiJlükteki  diğer kanunlarda  da b6yle  bir yasaİ  söz ko,
        nütsu değil.
          Kü§acası  aslında  krl*-küyafet  hukulcn  sefbesttiİ.  P€ki,  yasal  neİeden  kalnaİlanıyor?
        Binlerc€  k€re  yazıldığı  için  art*  heİkes  biliyorduri  bu  yasalç  Anayasa  Mahkemesi'nin
       bir yorumundan  ka}ıraklanlyol.  Aıayasa  Mahkemesi  "başöftüsü  laikliğ€  ai&ürüdıİ''
       dedive bu yasak  uy8ulanmaya  başladr,  Şimdi  bu ya§ağt  ortadarı  kaldırmak  için  birfu_
       sat  ç  (tı,  bu belki yafarlı  olabilir.  Şöyle  ki: Başörtüsü  meselesi  hailedilir§e  bizim  bu sivil
       Ve demokatik  olrnasını  istediFmiz  anayasa  taslağrmız daha sağlül  şekilde  tarhşta,

       bilir.  Hatırlarsanız  biz  bu akademik  nitelikteki  taslağrmızı  açık]adglmız  zaman  konu
       gelip  başör.üsü  sorunundadüğürr  eniyordu_  Eğeİ başörtüsü  sorunu  biI  şekilde  gideri
       lirse,  daha  önemli  §orunlar  daha dennlik]i  tartışülabilir.  Yarılış  ailaşılmalın,  '.başörtüsü
       önemsiz  bir sorundlu"  demek ist€miyorum  ama bir kryafet  meselesidir  v€  Türkiye'de
       gündemin  birinci  maddesini  oluşturuyor.  Astünda  başöItüsü i\zeİinden Tükjye'de
       farklı bt mücadele  !ar: Bu aslnda  insan  haİlan  ve hukuk  devletinin  mi  yok§a  zorbalı_
       Fn  mt €gemen  olacağna  dair  mücadeledir.  Bu §orunun  aşlması,  diğer  sorur  ann  da
       aşılnası  için  betki bir ön adm otabilir.  Tm bir hukutsuluİ.
          sorunun  devamında  şü  soruluyor:   ''peki  şimdi  anayasa değişü,  kanmda  za-
       ten seIbest vaİ, bu  }lısaİ  koyan rcktörlere  ne yap  abttlİ?''  Gay€t  aç*, Türk Ceza
       Kanunu'nun  t t2. maddesind€  "başkalannm  hat ve hürriyetini engellemeniİ  v€ya  eği_
       tim hakk]ndan  mahrum  etmenin)'suç  olduğuna  dair aç* biİ hüküm  var, Bunun  dışn
       da böylesi  bir dalTanış,  "göreün  kötüye kırllanımı  suçunu"  da oluşturur.  Eğer rektöfleİ
       hakkında  suç  du},urusunda  bulunulursa,  savcllar  harekete  geçip  rektörlerin  yar8ılan_
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95