Page 126 - Diyarbakır Barosu Türkiye'de Kürtler Barış Süreci İçin Temel Gereksinimler
P. 126

rinin görünürlüğünü  basİİan  ta./'h.  v€  aygltlan  aracllığlyla  sava§a  her zaman  hazlrllkll  olan
        deylete  karşı  mü]halefet  etmiş  olurlar.  Patriarkanln  mltlak hakimiyeti  dönemleİinde  s€slerini
        yükselten  kadlnlar/  5ırf  bu eylemlerıyle  uygarllğlmlzln  üzerinde  yüİs€ldiği  bütün  ilkeleri  sorgu-
        lamlş olurIar.  8u alkeler€  sadakat  96st€rmemişleİ   baylece  kendil€rine  dayatllmlş  olan role iza
        göstemeyi  redd.trnişlerdir.  suçluluk  duygıısunu  ve korkuyu,
                                                        şiddete  dayanmayan  €ylemin  9üçlü
        bir araclna  dönüştümüş  olurlar:  Yani sadece  kendi  uluslarlnln  değil,  bütün  insanllğln  kamusal
        alanlnın değiştirilme5i  için  sor!mluluğa.

        sOnU Lu iİAAݧizüĞİ  KIs^İARiıli
        8! yeni  bir  ş€y  değildir.  Kadlnlann,  kendilerine  yol qösteren  banşln,  savaşl  ve savaşln  nedenle-
        rini ortadan kaldırma  yolunda  sür€kli  bir 5üİeç  olduğu ilkesi  doğrultusunda,  patriarkal  nilita_
        ri5t  yaplıan  dönüştürmeyi  amaçlayan  pasifin  eylemlerinin  bir tarihi  vald,r.4   Şimdi  size bany
        sadece  savaşn  olmadığl  bjr dUrum  olarak  değil,  aynı  zamanda  korkunun,  nefretin,   yok-
                                                                         şiddetin/
        sulluğun  Ve adaletsizliğin  olmadlğl  bir durum  olarak  görme  konusıJndaki  mücadelenin  bir öreti-
        ni ver€ceğim.5  ı899da  Be4ha  Von suttner Ve Margaİethe  s€lenka,  Laheyde  ılk ulusıararasl
        pasifist  kadln  yürüyüşünü  düzenl€diler.  slogan   ..Kadın
                                              şUydu:      soİunü]  barlş sorunundan  ayflla-
        maz.  Her  ikisi de hukukun  gücİn€  ve gücün  hukukuna  karşl mücad€le  ile ilgilidir.''6  Dİnya  sa_
        vaşlan  sıraslnda  birkaç  ulıJslararasr  feminist  pasifist  kuruluş  kuruldu. 8unlarln  araslnda  bulu.
        nan  Kadünlarln  Banş 8irliği'nin  (Ir€   women's  Peace lJnion)  açlk{amaslnl,  9ok çağdaş  bir nıte-
        lik  taşldlğlndan  dolayı  burada  bütünüyle  veriyoı.uz.

           Bir  Batl  Yanmkİresinin  kadlnlan  ınanlyorllz  ki,
           hiçbi/  koşulda  insarr  hayatlna  son vermek  doğru değildir;
           ve kendimizi  dünya  banşl için  çallşmaya  adlyorı]z,
           ilan  ediyoruz  ki,  niyetimiz  savaşa  hiçbir  zaman  ne  destek  ne  de  onay  vermeİ
           _-ne   saldlrl  ne  savunma/  ne  dlş  ne iç savaş;
           ne  cephane  Üretrnek  ne taşlmak;
           ne  savaş  fonlarlndan  pay  satın  almak,  ne  de başkalarl  §avaşa  9idebilsin  diye onlann  yerin€
           çalışmak;
           savaşl  d€stekleyen  veya  mazur  gÖlen  herhangi  bir kurırluşa
           ne paramlzla  ne  de €meğimizle  yardım  etmek..7

        §imdı  dev bir slçrana  ile 70'li  ve 8o'li y]llara  geçeceğim.  Bu  dörüemde  kadln  haİeketinin  ba2l  bi_
        leşenlerinde  önemli bazı değişiklikler  yaşandl.  Bun]ar  banş, silahslzlanma  ve  yapüsal
                                                                           şıddet  50_
        runla  rına  daha  duyarll  o lmaya  başlad llar. Bal$  Kadl.üla,]  lThe  wonen  for Peace)  ve  G  reen ham


          siih zajdvit,  "P.a4..d  sEurity lM  a fmin  n.Parinn  P.r5p.clis,/.  wm  f,, Pd..(B.lglıd  woftn  i. akı,

       5

          wi, Gldid.  F..i.gv.  Mi.h.]l.  P.iio!.d.,   çd,  A.ÜurGoldhamn.r(|lafoad:  Th.  B.lknap  Pn$,  ı99r)  içind.,  !,.94.
          Nlagan  Fallsconl.En..  üinu1.s,  ı9Ağuno5  r92ri  wPLJ:  NYPlr  kayi.k:  Hari.|  Hymn  Aldn$,   wM.,!  pğ..  ri'
          r  and ıh. o!ülaqÜ ol vlet 192,  19.?  (  l(noıYilh:  U ni*Eiğ  ol T.n@  Pt$,  ı9s9),  5 ı9,  'lP
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131