Page 106 - Diyarbakır Barosu Sempozyum Ab Sürecinde İnsan Hakları Demokratikleşme Ve Uygulama Sorunları

değildiı Pekiyj, Hejder ne demiştir ? Heid€r özetle Barlş cünü törenlerinde
şunu söylüyor : 'Bu t6renlerde heP 2, Dünya savaşlnda ölen AIman olmayan
askerler anıllı Hep lngiliz, Amerikan askerleri anıIlr. AIman a§kerleri ise
kahraman olarak nitelendiritmez. Almanla. ve Alman oImayan asker]er de
kahramandıı Biz bugünkü demoklasimizi, insan haklan standa.tla.üm|zı o
§avaşta ölen aske.lere borçluyuz, o savaşa katılmayan, o savaşta mücadele
etmeyen hiç klmse bugünkü insan haktaülndan yalarlanamaz. " Öyle bir
manttk yü.ütüyor. Mahkeme de diyor ki, bu ifade kendi jçinde mannkstzlık
taşıyor, çeıişkj taşıyor, çünkü Heider'in kendisi de savaşa katllmamış ve
dolayüslyla onun da ya.ar]anmamasl gerekiı, Aynca Avusturya toplumunun
%7o-%8o'i savaşa kabtmamlş Ve onların da insan haklaondan
yararlanmamasl gerekjyor. Dolayısıyla böyIesine bir mantlkslzllk iç€ren bir
§öze kalş "geri zekah" ifadesj kuIIanılabi]ir, diyor. Po]jİkacülar bu tür laflar
yaPtlklarında betki bu tür ağtı bakaretlere maruz kalabilirle., diyoı Şjmdi
içüncü alan devlet cihazına, kurumlara yönelik eleştirilel, biraz daha aşağtda
politikacılara yönelik olanlaı en son aşamada da kişilere yöne]ik eleşti,iler
ye. ahyor. Bu konuda da 瀺it]i kararlar Var, bir tanesini ben örnek olarak
vereyim:2ool tarihinde Destonye'ye karşl. Bir kişinin aile yaşamü biraz
irdeleniyor, işte bunun aile yaşamı kötüdür. çocuklanna karşü böyle
davranıyol vs., gazetede epeyce deşifre ediliyor, Ama o kişi eskiden
Politikacıyd,, aktif bir görevi vardl, yazınün yaylnlandığı tarihte aktjf
politikadan çekilmişti ve st.adan bir vatandaştı. Mahkeme diyo. ki, politikacı
olsaydl, onun özet yaŞam,n bu kadar didik]emek no.mal oIabilirdi, çünkü bizi
kimle., nastl yönetiyor, bunu bilmek bizim hakklmlzdtr; yani aiIesine nasıl
davranlyor, çocuğuna davranlşü nedir ? Bunu vatandaşlal bilmelidir, o yüzden
politikacılann özel yaşamlarl slradan vatandaşlala gö.e o kadar kolunakİ
değil. onlar bunu göze alarak politikaya atıİyollaı Ama bu kişi şu anda
politikacl değil, normal bir vatandaşbl v€ bı], ifad€ özgürlüğü içinde
değerlendililemez. Şimdi gelelim biraz Türkiye'ye. Türkiye'de ifade özgürIüğü
konusı.rnda sorun yaratan yasat yaratan düz€nlemeleı jşte TcK l59, 312,
Teröıle Mücadele Kanunu. bunlara şöyle bir baka]üm. Başbakanımızln
mahkum olduğu meşhur 312. maddede, habrlarsanlz, bir değişiklik yapl]dı ve
burada kin Ve nef.et gibi jfadelerin kamu düzenini bozucu nitelikte olması
hükmü eklendi, fakat burada bir şey var, bunu hemen jfade edeyjm ben, TcK
312'den Türkiye'de mahkum olanlar Avrupa lnsan Haklarl Mahkemesi'n€
gittiklerinde mahkeme hep şunu a.ad : Bu ifade din, llk, mi]Ijyet g€rekçelibİ
nefret yaylcılık içeriyor mu, içermiyor mu, buna baküyor ama acaba kullanülan
bu ifade kamu düzenini o anda bozmuş mu, bozmamüş ml, kamu düzenini
borucu nit€likte mi, değil mi ? Bunu hep aladl- o yüzden bı] maddede yapnan
değişiklilik son derece yerİnde, Tabii uygulaması nas,l, o ay.ı bir şey, Cene de
hala bir taklm fa*hllk var, TcK 3]2'ye yeni bi. madde eklendi, bu Pek

l00