Page 39 - Diyarbakır Barosu İstanbul Protokolü
P. 39

isTAN8UL  PROToKOL0

           L Müşİik  bokım  ve tedovi  soğlomo  görevi

           58. UlusaL  ve uluslarara5l  kural  ve bi[dirgelerde,tlbbi  baklm  Ve tedavi  görevi
           çeşitl,i  biçimterde  dite getiritmiştirTlbbi  baklmln  biryönü,t|bbi  müdahateye
           gerek  duyantara  tlbbi baklm  sağlamaktla  DIB  Uluslororosı  Tıbbi  Etik  Kurallln,
           doktorlann  ah[aki açldan  bir insan[lk  görevi olarak  aciI tlbbı baklm  vermekle
           yükümtü  otduktarlnl  kabut  eder.5'T|bbi  ihİiyaçveacı  içinde  o[an kişiyitedavi
           etme  garrevi  bütün küttürlerin  geLenekseI  kurattarlnda  diLte  getiritmiştir.
           59-  Gelenek\el  Kurollor: Modeln tlp etiğinin  temetini,  profesyonet  değerteri
           diLe getiren  ilk beyannameterde  açlktanan  itketer  otuşturur.8u  ilketeıdoktor-
           lann kendilerini  ri5ke atma pahaslna  da o[5a tlbbi baklm  vermekte  yükümtü
           olduklannı  ifade  eder. M.5. birinci  yüzyltdan  kal,ma  bir Hindu  ya5a5ında,  dok-
           tortala'hastanl2ln   jyitiğj  için bütün  ka[biniz ve ruhunuzla   ça[lşln,  hayatlnlz
           pahaslna  da olsa hastanlzl  terk etmeyin.  onı.]  ıncitmeyin"tatjmatı  veritir  Eski
           l5Lami  yasalarda  da benzer  ta[imatlar veri[miştir.  Modern  Kuveyt  Dektafasyo-
           nunda  da doktortalln  "ister  yakln,  ister  uzak, erdemli  ya  da günahkaı  dost
           Veya  düşman  o[5un,yoksullar  ve tlbbi baklma  ihtiyaç  duyantara  hizmet etmek
           üzerinde  yoğuntaşmasl   9erektiği"   ifade  edilmiştaı
           60. Batlnln tlbbi  değerterine  de Hipokrat  Yemini ve Maimonides  Duasl  9ibi
           benzer  yeminLerin  etkisi hakim  otmuştur.  Hapokrat Yemini  dağer doktortarta
           dayanışmak  ve hastatala  zarar vermekten  kaçlnlp, on[arln  yararl  Ve baklml
           için  çatlşmak  adına verıtmiş  kutsaL  bir sözdüı  Bu yeminde  hasta-doktor  itiş-
           kisinin  giztitiğini  koluma  sözü de Vardlt  Bu dört  kavram  modem  sağtlk  hiz-
           meti etiğinin  değişik  şekitterde  afade editen  kü]rallannda  yansltl[mıştlt  DTB
           cenevre  Bildigesifu,  Hipokrat  yemininde  ele aLlnan  etik değerLerin  yeniden
           modern  bir ifadesidir  Doktorlann,  hasta[arlnln  5ağ[lklannl  temeL  9örevlefi
           sayacaklarlna,  Vicdan[arl  Ve onurLan  ite kendilerini  insan[|ğln  hizmetine  ada,
           yacaktarlna  itişkin bır  5öz,  bir taahhüttüı
           61.  Dünyo  Tobipler  Birliği  Bildirgeleri:  DrB'nin birçok  batdar9esinde  baklm ve
           tedavi  görevleri  ete aIlnmlştır  Bu bitdirgeteıtutuktuLalVe  suçLu  oLduğu  iddia
           editen kimseLer  de dahiI  otmak  üzele  dokto.lann  daima  hastalarl  için en iyi
           otanı  yapmakta  yükümtü  olduklarlnl  açlkça ifade  etmektedir.  Bu  9örev  slk sık
           profesyoneL  bağlmslz[ık  kavaaml  aracl[|ğlyla  di[e  9etiri[mektediı  profesyonet
           bağlm5lzllk  kavraml  doktorlann  kendilerine  uygu[anabilecek  ba5k|Lara  karşl
           en iyi tlbbi tedavi  şektine  sadlk  katma[arlnl  gerektirmektedir.  DTB'nin  Uiı./s-
           lororo5ü Tlbbi Etjk  Kurollol./,  doktortaan  "mesleki  Ve ahlaki  bağlmsızllk  için-
           de,  şefkatLe  Ve insan onuruna 5ay9ı[ı-  biçimde  tlbbi  bakım  vermekLe  gafevli
           oLduktarınl  vurgu[amaktadlr.  Bu beyanat,  doktorun  sade(e hastanln  çlkarl-
           na  9öre  davranmakLa  görevtl  otduğunu  ve hasta[arlna  sadakat  göstermek-
           [e bofçl,u  oLduğunu  da vurgulamaıtadlt  DTB  Tokyo  Bildige'i  ve Hekinlerin
           Boğlnslzlüğl  ve Mesleki Özgürlük  BiLdngesi,hiç  bk  şüpheye   yer blrakmayacak
           59  DunyaT.b]pter  3ll  ğ  larJnndan  1949y  t nd.  kabul  editmi§t]r
           60  Dünya  Tab  pler  8rlğ  taraf  ndan 1948y  t nda  kabul  edi(mişt]r

                                                                             37
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44