Page 53 - Diyarbakır Barosu Herkes İçin Adalet Projesi Hukukun Üstünlüğü Seminerleri
P. 53

Bir topluluğun  ne olduğu  konusunda en başta  o topluluğun  kendini  nasll  tanlmladlğl
       önemlidir.  Bunun tersi,  dışardan  belirlemecilik  Ve halkln  kolektif  iradesinin  hiçe
       sayllmasl  olur.

          Kürtler,  kendilerini  bir millet  olarak  görüyor  Ve bunun  kriterlerine  de sahip bulunuyor.
       Türkiye ise, Kürtlerin  halk gerçeğini  ret Ve inkar etmede  lsrar  ediyor.  Kürt sorunundaki
       tlkanma esas olarak bundan  kaynaklanlyor.

          Kürt  sorununun  tanlmlna Ve  çözümüne  ilişkin  olarak ortaya  atllan  Kürt  realitesi,
       Anayasal  vatandaşlık,  Kültürel  haklaı  alt kimlik üst kimlik, Demokratik  cumhuriyet,  Kürt
       sorunu  gibi  tanlmlamalaı  örtülü kavramlar  olup, hem sorunun  adlnl Ve özünü bir bütün
       olarak  ifade etmede,  hem  de adil  Ve köklü  bir  çözüm  bulmada  yetersiz  kaldlğl ortadadlr.

          Bu görüşlerin  bir genellemesini  yapmak  gerekirse,  ortak  paydalar|  ağlrllkll olarak
       bireysel haklar  oluşturmaktadl  r.
          Bireysel/azınlık  haklar|nın  sağlanması  yönündeki  talepler,  yeterli  olmasa  da,
       küçümseyerek  ret etmek  doğru bir tavlr olmaz.  Bireysel  bazdaki  hak|arln,  örneğin
       Kopenhag  Siyasi  Krilerlerinin  sağlanması,  Kürt sorununun  demokratik  çözümüne   Ve
       toplumsal  barlşa  büyük fayda sağlayacaktlr.
          Ancak,  Kürt sorununun  kallcl  çözümü,  bireysel  Ve azınlık hakları ile s|nlrll  oImaylp,
       bunların  yanı  sıra,  kolektif haklar|nln  tanlnmasI  da  gerekmekıedir.

          l\ileşruiyetini  Türkiye'nin  de doğrudan  Veya  dolayll  olarak  taraf olduğu ulusİar arasl
       sözleşmeler  hukukundan  alan (Amerikan  Bağlmslzllk  Bildirisinden  başlayarak,  MC' ne
       kaynakllk  eden Wilson  Prensiplerine,  BM  şartlnln  1. ve 55. maddeleri  ile BM'lerin

       ikizler  sözleşmesi  başta  olmak  ülere 1514, 2621 ve 2625 sayılı GK kararlarl  Ve
       Kopenhag  Siyasj  Kararlan)  kolektif haklar, bir halkın kendi  ekonomik  Ve kültürel
       yaşaml,  siyasal  yönetimi  Ve ge|eceği  konusunda  kolektif iradesini  ortaya  koyma  Ve
       kullanma hakkldlr.  Bu hak ifadesini  Halklarln  kendi  kaderini  tayin etme?  ilkesinde
       buluyor.  Her halk içan olduğu  gibi, Kürt halkı  için  de, bu kolektif hak Vazgeçilmez  Ve
       ertelenemez  temel  bir haktır.
          Bilinmelidir ki, dünyada bir  çok   halk  kolektif  haklanna  bu yolla kavuşmuşlardlr.

          Franko İspanyasında aynı Kürtler gibi, varlıkları  yarım asır inkar edilen Bask,
       Katalan Ve Galiç halk sorunlarl,  1978  ylllnda taraflarln  düzenledikleri  yeni bir anayasa
       ile  çözüme  kavuşmuş,  ispanya bugün  barış içinde  dört  bölgeli,  dört  dilli Ve dört otonom
       idareli  bir federal  devlet  olmuştur.

          Hakeza son anayasa değişikliği  ile BeIçika  parlamentosu,  Belçika'yl  oluşturan
       Valon,  Flaman  Ve Alman  topluluk|ar|ndan  oluşan  çok  uluslu federasyonu  geliştirerek
       toplumsal barlşlnl  sağlamlştlr
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58