Page 105 - Diyarbakır Barosu Herkes İçin Adalet Projesi Hukukun Üstünlüğü Seminerleri
P. 105

son operasyonuydu.  Yani bence   Şemdinli  operasyonu  PKK'ya  karşı  yapılan,
       geleneksel,  bizim  aşina  olduğumuz,  bildiğimiz mücadelenin  slnlrlarlnl  aşan  bir olaydı,
       hadiseydi.  Burada temel  amaç  şuydu:  Güney  üzerinden,  Güneye  müdahale  ederek
       kürt meselesinin  bu küresel boyutuna  Türkiye  cumhuriyetinin  bir biçimde
       ortaklaşmaslnl  sağ|amaktı.  Eğer   Şemdinli'de  o bombacılar,  yada halkln  üzerine  ateş
       açan insanlar,   Şemdinli  halkının sağ duyusuyla  değil,  Şemdinli  halkınln kin ve öfkesiyle
       karşllaşsalard  l, yani bir linç olayı  yaşansaydl,  -öyle  zannediyorum,  Ve öyle
       düşünüyorum-  bu bir komple  teorisi  İalan  da değil, bir katliam,  kitlesel  bir katliam,
       kitlesel  bir  şey  olabilirdi.  ve burada  neydi bunun  arkas|,  işte bir klslm halkln  misakl milli
       sınırlarını  aşlp  öteki tarafa  geçmesi  ve böyle  bir gerekçe  ile Türk ordusunun  Kuzey
       lrak'a  girmesinin  sağlanması...  Bunun  baş aktörü de Yaşar Büyükanlt'tı.  işte o PKK
       ad|na  itirafçlllk  yapan,  bir-iki tetikçi falan  değildi.  zaten  Büyükanıt'ın  hemen  olayln
       akabinde  Amerika'ya   çağrllmasl,  Washington'a   çağrılması  olayln  büyüklüğünü
       yeterince  ortaya  koyuyor.  Hemen  bir günde  o|an bir
                                                         şey  de değil,  6o-7o'e yakln
       işyerinin,  dükkanln  tahrip edilmesi ve  çok  ağlr bir tahrik  var. Resmen  Şemdin|i  halkına
       kendisini  savunma  gibi  bir tercih  bırakılmış  durumdaydl  ama bu bence  orada
       noktalandı.  yeniden   ne zaman  gündeme  gelir  bilemeyiz.  Asllnda  kendi kürt sorununu

      çözemeyen  bir Türkiye'nin  kürt  meselesinin  bu küresel haline  müdahale  etme  şansl  da
      bana  göre  artlk yoktur.  ErbiI'e  işte  istanbul'dan  uçak  seferleri  başladl,  biliyorsunuz,  6-7
      milyar  dolar  bir ticaret  hacminden  bahsediliyor.  ve işin  bu yanl  böyle,  ama ayrlca  kürt
      hareketi  üzerinde olasl  politik  etkileri,  bunlar tabi? ki hiçbirim  izin  çok  tazla
      hesaplayamayacağl   şeylerdir.  Ama  şunu  görebilir ve hesaplayabiliriz.  sorunu

      Türkiye'nin  bir milli  sorunu  olarak kavrayıp,  küresel güçlerin  bu alandaki  etkisini,  olas|
      olumsuz  etkisini  diyeyim,  hafifletebilir,  ya  da azaltabiliriz.  Ben
                                                             şahsen  kürt  toplumunun
      bu meseleleri tartlşlrken  hakllIlk  Ve meşrutiyeti  öne
                                                    çıkarmasını  yadlrgamlyorum,  ama
      Kürt toplumunun  içinde bulunduğu  siyasal koşullarl  da artıi yargılaması,  deyim
      yerindeyse  sorgulamasI  Ve bu siyasal gerçeklerle  yüzleşmesi  gerektiğini  düşünüyorum.
      Konuşmamda  dedim ki, artlk içİnde bulunduğumuz  siyasal  süreç  Kürt  meselesinde
      şiddetin,  hem kürtler  açlslndan  hem de devlet  açlslndan  bir imkan olarak
      kullanlIamayacağlnı  yeterince  ortaya
                                       çlkardl  dedim,  toplumsal  barlş ise eğer  konumuz.
      Ama  bu konuda  da herhangi  bir soru İalan  gelmedi.  Yani  üzgün falan  değilim,  yanlış
      anlaşı|masın,  ama ben de bu  çerçevede  bunlarln  tartlşllmasIndan,  üstelik
      tart|şllmaslndan  yanaylm.  Teşekkür  ediyorum.                          çok

         sezgin  Tanlkulu:  Teşekkürler,  son söz sizin  Hocam.

        Ahmet  insel:  Birkaç  tane asli  soru Vaı onlara  cevap Vereyim,  bir de birkaç gözlemim
      olacak  konuşmalannlz  üzerine. Birincisi,  Federasyon  sorunu.  Federasyon
      müdür?  Elbette  federasyon                                           çözüm
                                çözümlerden  bir tanesidir.  Ama nasıl bir federasyon
     olduğuna  bakmak  gerekir.  ispanya'da  1975 yllInda  federasyon  kuruldu.  Ama ondan
     önce 1931 'de  cumhuriyet  kuruldu,  Franco'nun  darbe  yaptlğl  cumhuriyet  kurulduğunda
     bu haklar  tanlnmlştı.  ispanya'da  katalanlarln  bağımsızlığı,  dev|et  olarak  bağımsız|ığı,
     devlet  olarak  demeyeyim,  toplu|uk  olarak,
                                           çünkü  devlet  değil, özerk, kültürel  haklarının

                                                                              107
   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109