Page 164 - Diyarbakır Barosu Toplumsal Barışın İnşası Sivil Bir Anayasa Arayışı

ı62 İorıs9ü6ı,!n tip| §viü

seztıtr Tıanhlrıı: Değerti arkadaşlar biz Diyarbahr'da birbirimizi ar amar? çalı-
şlyoruz, bir de bunu Türkiye açısından d0şiinmek lazlm. Dolarlslyla işimiz zoİ, Hani
bırakın Türkiye'yi, bu ma§a},ı yönetmek, buradald herkesi memnun etmek bile çok
zor, aiz bu salonda değişik nİrler ve değişik ya{aşımlann sahipıeri oıaral bkbirimizi
dinlemez v€ mutabaİatın yolunu aramaAak Türkiye'de bunu hiç başaİamayız. Ya da
Kürtl€r kendi aİasında bunu hiç başaramaz. o nedenle sab a biIbirimizi dinleyecegiz;
farklı fikirlerde de olsaı birbirimizin 8özlerimizin içine batabilecek 8üciimüz olsun.
Ben Tü.kiye BarolaI Birligi'nin iinerisini bu işi kolalaştımak amacly'a, sidile-
bilecek bir yot, bir referaİs olarak göstermiştim, Kiirşat Hoca sorduğunda, Barolar
Birliği'nin önerisi ile DTP'nin önerinsin birbirine benzediğini söyledim. Tabii h 82
Anayasasrnrn kururnlan tizerinde birçok çaİşma yapıldı ve tabii İi bütiin siyasi ku-
rumlar bu çalışmadan istifade ed€bilirler. Nit€kim DTP, daha sonraİi çalışma]arinda
'demokatiİ özeİklik" ve "bölge yönetimi'gibi kavramlar tizerinde çalışü ve bunu bir
pani progIaml haline getirdi. Bu hükümlenn ana}asada olacak§a, bulunacaFyer "ye-
rel yönetirnler" faslıdır.
200l }ıhnda çauşmanrn olnadrğı bir banş onamünda -Diyarbaİf Barosu'nun üyesi
olduğu- Türkiye Barolar Birliğ'nin anayasa taslagınü hazırlayan bitim kurulunda yer
alan on profesöİtin adını ve Anayasa Mahlcmesi'nin eski başkanırıln ismini özellikle
okudum. o d6nemde çok önenıli öneriler yapılrnış. Vaıandaşlüa ilgili tanım yapılır-
ken "toplırmsal banşın saganması için -ki bundan ne kast edildiği açütrr- etnü ima
içermeyen biİ tanımln yapllması zorunludur- denilmiş. Ama maal€sef bu8ün 8eldiği
miz nokta farkİd[. Mesela, şu anda AI(P milletvekili otarak soruınlu biİ yerde bu]u-
nan Zafer Üskiil Hoca buİada olsa soracakğm "20ol'de hangi Ütiyaçla böyle bir bölge
yönetimini önerdiniz de şimdi neden önermiyorsunuz?" diye ve bu sorunun gerçekçi
bir cevabını almaya çalüşlrdm. sonuç itibafiyte biz meselenin ana}asa çerçevesinde
çözülebilecegini düşünüyoİsak -ki şahsen b€n ö},te düşünüyorum, ı(ün me§elesi aynı
zamanda bir anayasa soİunudur- bütiln bunlan konuşabilecek bir zemini yalatmamız
lazım,
son sözü Abdurrüman B€y'e veriyonrm, bu kadar sorunun aliından nasıl kalkacak
doğrusu me.ak edr},onrm. Buyrun.
Abduİrahm.n Kuİt Ben tekİaİ hepinizi sa}gyla selamlıyoİum ve önc€likl€ ha-
nüm karde§imize ce!?p vererek başlamak istiyorum izniniz olıJr§a. Hanrmefendi, smır
ötesi opeİasyonu}ta il8ili bir soru sordu ve arka§tndan "Burada siül anayasay na§ıl
tanışüsln[?" diye sordu- sırİİ ötesi operasyonla ilgÜ başka sorırlar da var, bu aİada
onlara da cevap vermiş olayım. Birincisi bana göre siyaset, bİ sonuç alma sanaüdır.
Benim DTP'de değil burada olmamın b€lki en önemli sebeplerinden birtane§i budur.
Ben açık ve net söy]eyeylm: ömrümün 20 }ılı Künlere yaşadıgımız mezalimi, }a§adı,
ğımüz zulmü söyleyerek, tekaİ ederek, onun bilincinde olarak geçti. Bu hep beraber
karşlİlı bir rüadama veriyor ama bunlar bana 8öre hiç çözüm üreten şeyler değil.
Ben bulunduğum alanda (ürtlerle ilgili oluşmuş dezenformasyonü aşmakla ilgili kendi