Page 38 - 6- DİYARBAKIR BAROSU PANEL TAHİR ELÇİ VE İNSAN HAKLARI

D i yrbakİ B a n»u Büüşkd"Iığü

nın manzumiyesidirbir açıdan. Birçok nasıllabunu şekillendirebilirsiniz.
Hepsinde o nasıl sorusunu sormuştu. Ve dolal,rsryla bunun cevaplarma
odaklanmıştı. Tabi fne gönül isterki as]lnda adalet sisteminin işleyişi o
nasıl üzerinden bir sonuca varsın. Bu nasıl sorusu başka bir taıtlşmayı
daha getiiyor bize bence çünkü adalet sistemi içerisinde mağdu. ile fail
ansünda üçüncü taraf oian yargmün bu üçüncü taraf olma hüviyetiıden
kaynaklr olan ki bu tarafta bir dönemlere kadarAristo'nun ahlakkitapla-
rında bile vardıı yani taraflara eşit uzaklık meselesi. Yani fail ile mağdur
alasrnda haklan balqmtnda bir eşitlik denklemi vardir. Bu eşitlik denk-
lemini kurmanrz gerekir. Dolayıslyla bütün bu meselelerde biz aslrıda
bif eşitlik olgusuyla ya da eşitsizlik olgusuyla da karşı karşıya kaltt. Bu
çaba dolayısıyla eşitlik çabasr aslında mağdurlann eşit olmasü ya da işte
Barclear'ın ya Leinasjn söylediği üzerinden baktığım[ zaman yüzleri
görünmeyenlerin yüzleri göriilmesi çabası olarak da okunabiliı Eşitlik
!,urgusuyla baktlğımız zaman. Bu tabi bir biçimde özellikle sosyalbilim-
ler alanrnda demin de akardlğım gibi Barclealin Yeniden Hayat bir kez
daha belki takdirle anmak adma Tüir Elçi hukuiçuluğunda bu aynm
kategorilerinin farkrnda olan bir hukukçu olalak bir pelformans ortaya
koyuyoı. Dolapsıfa sadece yasa uygulayıcı]ığ1 değil aynı zamanda bu
sosyal olgu bağlammda yapttğı değerlendirme üzerinden bir baloş.

Şimdi son maalesefbunu paylaşmak durumunda},ım ama ölümü,
ne de yol açan sözieri bu yaşanabilir bir hayat veya yaşanabilir bir kent
talebiyle ilgili hepinizin bildiği bugün bunu anmak günü belki ama bir
gerçek bunu pafaşmak istiyorum. 3-4 satlr hepsi değil. Dört ayaklı mi-
nalenin sözlerinden: bu taıihi bölgede birçok medeniyete eşlik etmiş
ev sahipliği yapmış olan bu kadim bölgede insanlüğm ortak mekanında
silah çatlşma operasyon istemiyoruz. savaşlar çatlşmalar silahlar ope-
rasyonlar bu alandan ıızak olsun diyoruz. Bu tam da bir yaşanabilir bir
hayat dolaylsıyla hakların olacağı bir hayat ve yaşanabilir bir kent tale,
bi. Bu bağlamda dört ayak]r minarenin ayaklarrnın yaralanmış olması
Tahir Elçi açısından bana göre o minaİenin ve camiinin yaratlctsı ve
korulılcusu olan kiiltürlerin o tarihimirasü varetmişve özenle bize dev-
retmiş bu insanlaİn blraküğü izler o tarihi kimliğe ve kayda dotalısryla
insana verilen bir değerin ihlalidir. Bu önemli bir kimlik aslında. Taylor
diyor ki kim olduğumuzu bilınek ahlaki bir uzayda yolunu bulmak de-
mektir. Burada iyi ve kötünün ve olduğu neyin yapılmaya değer ya da
değmez olduğu sizin için anlamlı ve önemli önemsizve ikincil olanın ne