Page 33 - 6- DİYARBAKIR BAROSU PANEL TAHİR ELÇİ VE İNSAN HAKLARI
P. 33
dhi EIçi |e in n Hakla Müca.Mesi
T
bii4tenlerde bir şekiide yakrnlarıyla portre olarakkişinin kim olduğunun
görijı]mesini isteriz. Bu çok önenrli arkadaşlaı Yani ne açıdan önemli
Tahir Elçi'nin hukuka bakışı ve ihlale baloşı bakımında çok önemlidiı
Çağdaş düşünce kuramında öneğin Amerika kökenli ünlü bir dü-
şürlfu ,e Jerfiitlist bir kadın bu lııdiıh Bachelaı |udiü Bachelar bu ko-
nuda özellikle bu yüz meselesi ile ilgili olaiak yani insandan insana o
yüz üzerinden kurulacak bir temas bir iletişim bir gerdanl* onu gör-
me çabası sorumluluğu. Yine çağdaş düşüncedeki bir başka düşünürün
Emanuel .... Çalışmasından harekede bir analiz yapılıyor buna ilişkin
özel]ikle hak meselesine ilişkin. Diyoı ki Bachelar hayatın kırılganlığı
nrn idrakine dayanan ötekinin kırılgan hayatrndan yola çlkan bir itik
kavrapş o yüzde parıldaı Hem hayatın kırılgaılrğının hem de şiddet
yasağınt ileten bir figür olarako yüz anlam kazanır. Ve devam ediyorbu
analize bıı çerçevede. Bu açldan kültürümüze baktığtmız zaman hayatın
lorülganlığına dair bir şeyin idrak edilebilmesi için her şeyden önce ege-
men temsil biçimlerinin nasıl kesintiye uğrat abileceğini ve kesintiye
uğIatülması gerektiğini görmek gerekir. Bunu aktarırken lütfen Tahir El-
çi'nin hukukçuluğuyla arada bağ kurulabilmesini de tahkim ediyoıum.
Egemen temsil biçimleriyle buna karşı bunu nasıl kesintiye uğra-
tabileceğimiz çabası. Yine gerek kamusal hayatta neyin görünüP neyin
görünmeyeceğini belirleyen hudütlar açlsından gerekse kamusal olarak
kabul edilen bir görüle bilirlik sahaslnl kısıt]arl açüsından çeşitli biçim-
leri var. Yüzsüz kalanlar F da yüzleri bize günün sembolleri olaıak su-
nulanlar. Yok ettiğimiz ve yas tutulabilirlilıJei sütesiz olaruk ertelenen
yaşamlat karşısında düya$lzkışma yetkisiıli arttffryor. Hayatıfi tüfu ha-
yatlalln değerine dair daha keskin bir anlayışın yerleşebilmesi için kimi
yüzlerih kafuusal götüş alaıına kabul edilmeleri, görülmeleri ve duyul-
maları için. yani \iya\etin hedeİi yas tutfuaktt derniyor. Yas tutma y-
timiz olmadığından şiddete karşı çıkabilmemiz içih gereken hayata daif
daha keskin anlayışı kaybeder hissederiz. Yani yaşadığııtlü hayatın hukuk
stafldartları hukuk adalet fiekaniztnalafl evet güzel hepsi var fakat aynı
zamanda başka bir gerçek ıar.
siz görülebilenler arasında haklara sa}ıip bir süje misiniz? Yok§a
göİünmeyenler arasında güçsüz olanlar arasında mrsnrz? Arada fark
var. Aradaki fark haklannrzln ikinci ziimrcsindeyseniz korunmanız söz
konusu olamaz. Mümkün olmasa bile çok zorduı Dolalısıyla Tahir El
