Page 66 - Diyarbakır Barosu Temel Bir İnsan Hakkı Olarak Dİl Hakları Ve Kürt Meselesi Temel Uluslararası Belgeler
P. 66

DiYARBAKlR  BAROsu



                     Bu doğal hukuka gidebilirama  İnsan Hakları  Hukuku bunun
                 kullanrlmaslnl,  uYgu]anmaslnr  sağlayıcı  mekanizması  inşa et-
                 miştiİ,  Çünkü  insan Hallan  Hukukunun  biricik  arriacı vardu, tek
                 bir anacı  va]rdlr.  Bütün  bu iıısan Haklan  Aİılaşrnalan  Vesaireleİ,
                 Birleşmiş  Milletleİ,  AvruPa  Konsevi  şusu,  busu  biricik bir aınacı
                 vardr. ingilizcede  empowelment  deİler  buna.  Yani  Büçlendiİi-

                 yoİsunuz,  insaİu güç]endirmek  meselesi.  Yani insafl neyle  8üçlen-
                 diriyorsunuz.  Hukukla  güçlendiriyorsunuz.  İnsan,  insarü1  başka
                 tiirlü de  8üçlendirebitirsiniz,   Nepotizm  de güçlendirebilir,  dşVet
                 de güçlendirebitir.  Akraba,  aşiret,  yakın vs. topluluk ilişkileri  de
                 Biiçlendirebiliİ.   Ama burada  bahsettiğimiz  hukukla  güçlendirme
                 meselesi ve bunun mekaırizmaları  hukukla  gaçlendirmek  ahlaki
                 bir mesele  rnidir?  Tabii ki aNakidir,  demin  9öyledi$m  gerekçeyle
                 bakhğrnlz  zaman ama hukuk her zaman  bunu gözeterek  rni uygü-
                  lanr, Maalesef  }ıayır, ama bunu  bilmek durumundayu.

                      son olaİak toPaİlamak  gerekirse  şayet,  Avukat bey Türkiye
                  toplumunun  bir kesiminin  büyük ölçüde Türkiydnin  ve Tür-
                  kiye Devletinin  toplumun diğcr kosimine  dayathğ1,  nediİ?  Hiç
                  hoş değil  ve tatsz ama ben  Şöyle  göfüyorum.  Efendi]iğin  kaybi
                  koıkusuduı  mesele  budur. Do|ayısıvla  kurulan  ilişki  asimetrik
                  bir ilişkinin  devamı  ve efendilik  sendIomudur.  Bünun  yıkrlması
                  lazım, Bu efendilik  sendromunun  vıkılması  lazım.  Esas mesele
                  buradadıı.  Dolayısıyla  gerçek  modem  arılamda  haklaıa say$lı  ve
                  eşit bir toPlum  olmak  budur.  Aksi takdirde  mevcut du]rıım,  eşit
                  bir toplumu  ifade etmiyor,  biİ asimetriği  ifade edi},or.  ToPlumun
                  belli kesimleri  arasında  ve insanlar  aıasmda  bir asimetriği  ifade
                  ediyor. Dolayısryla  asimetriden  kurtulmak,  efendilik  zarırıından,
                  zehablndan  da kurfulmay1  gerektiriyor.  Çok  teşekkiir  ediyorum.

                      Vüap Coşkun:
                      Çok  teşekkiir  ediJ/olum,  Tulgut  Hocama,  Kadri  Hocama  ve
                  Berat  Hocama.  Kendi  adma  çok  istifade  ettiğim  bir toPlanh  oldu.
                  Umanm  slz de mü.tetit  o]muşsunuzdur,










                                               64
                                 -----------.---..-
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71