Page 71 - Diyarbakır Barosu Türkiye'de Kürtler Barış Süreci İçin Temel Gereksinimler

am4 ikj taraf olaİak yaklaşmak v€ bir tarafln diğer tarafa "Ben silah blraklyorum, 9el sen de
silah bırak" diyebileceği şartlar genellikl€ mevcut değildir. Böyle biİ tal€p de genellikle g,r
çekçi olmüJyor. Peki nasl1 olacak?
Toplumsal dönüşüm stratejisinde eğer b0 ylkım, genel bir sorun şeklinde sunulmadlkça, toplüj-
mun geniş k€simlerince-sadece Küİtlerin değil Ve sadece Kirl meselesinin b€lli bir boyutu
değiı, onunla bağlantlll diğer sorunlar da- slyasi Veya sivil hareketler haljnd€ bir taleb€, bir
baslnca dönüştürülmedikç€ bu konuda devletin kendiliğind€n Veya diğer rarafın "Ben blrakl,
yorüm, sen de blrak" şeklind€ki çağnsl üzerine, operasyonlan açıkça durdurmasl mümkün de,
ğildir. Çatşma ortamünln bitmesi için sad€c€ bunlal yetm;yor. G€riekten geniş bir toplumsal
baslnç gerekiyor. Dilek "Kü4 siyas; harek€tinin genel olarak toplumsal sorü]nlarla ilgilenmesi
gerekir" dedi. Belkı de 9ideceği nokta budur. 8unu Türkiye'nin bütün toplomsal güçlerinin,
bütiin toplumsal kesimlerinin ve bütün toplumsal sorunlaİınln bütğnl€yici parça5ı veya t€tikl€,
yicisi olarak göst€rebilecek bir program Ve dile ihtjyaç var. Ve ancak o zaman daha güvenc€li
bir barış ortamı ve çoİ daha sağlam bir demokratjk yapl kurulabilir,

soru: Çat]şmalann sorıa erme9i sürecinde dlş faktörlerin, ulu§lararasl dinamiklerin rolü nedir?
Dlşaİ dakil€rin veya uluslarara§l aktörlerjn içerjdekilerden daha etkili oıduğ nu mu Varsay-
mak gerekir? Ya da vaİsaymamak ml gerekır?

PKK'nln Amerika Birleşik D€vletleri, AB Ve Türkiye taraflndan terörist bır grup olalak nite
lendlrilmesi, herhanqi bir tartlşmaya v€ya anlaşmaya PKK'nln dahil edilmesini açıkça yasakll

yor. Bu sizin Iürkjye'nin Kürt sorununun çö2ülm€sine dair, çerçev€nizin, paradigfianlztn ne
resind€ duruyor? Aynca, daha önce banş süreçlerini iehdit eden radikal gruplardan bahset-
miştiniz. PKK'nln resmi politikan, bağlmslzlık Ve Türkiye'den ayrlllktlr, Bu radikal baklş açl-
sünl 9öz önüne aldığlml2da onlar Türkiye'yle nasıl masaya oturabilir?
clen Mccaİtney: ilk olarak, siu€ anlatfuklarlmln tümü dlş aktörler için de geçeİlidir, Bu ak-

törlor bu çatı§mayla ilgjıiler. 8u çatışmay|a ]l9il€nmek için sebepl€ri var, Nasll bjr yaklaşlm
b€nimseyec€kleri konusunda k€ndi analizlerini yaplyollar: G€rçek bir çözüm sürecini mi des
teklamelil€r, b€lirttiğim gibi bir toplumsal dönüşüm 5ürecini mi d€steklemeliier, yoksa çatış
mar devam ml ettjrmeliler v€ bu aİada taraflardan birin€ destek mi vermeliler? Yani dış ak-

törler de çatlşma hakkında ne düşüneceklerinin analizini yaplyorlar; ki aynl analizi bizler de

ikinaisi, dünyamlı bir baklma bir 9üç paradigmaslna göre işliyor, Başkalanna istediğimizi
yap!rmak için baskü uygulayabileceğimiz, onlaa zorlayabileceğimiz, yola getirebileceğimiz
paradigmaslna göre ışliyor, lJlus,d€vletl€İ bu esasa dayanlyor, Uluslararasl sistem de ulus-
devl! eri bu süreci idame ettirmeye teşVik ediyor.
"Bakallm birbirimizl€ anlaşabilecek miyiz?" Masaya eğer otururlarsa, "Biz istediğimlzi al-
maya geldik" diy€cekler, "Müzaker€I€rin temelini biıim istediğimizialmaml2l sağlayacak bi,
çimde'' veya ""istediğimizi almayl ümit edebileceğimiz biçimd€ kuracağüz" diyec€kler- Insan-
\'8jz
Lnn müzakereye 9irmeleri Veya girm€meleri konusundan bahsederken demiştjm ki, mi
kendimizi dı9nda blraklyoruz yoksa bizi mı dlsanda blraklyorlar?" insanlar niye dlşanda bl-