Page 135 - Diyarbakır Barosu Türkiye'de Kürtler Barış Süreci İçin Temel Gereksinimler

harrketınin bir parçaİ olan dayanışma merk€zleri| ça!şma bö|gel€rind€ kadln dayanlşmasl
adına önemli işler yaptllar, ciddi bir deneyim ve çözüm yeteneği biriktirdiler. Kadrnlann baş
başa İaldlğı savaş travmalan görİlmeden banşln geliştirilmesj mümkün değildir. Baİlş çaliş
malarlnln, b€lediyelerin ve trm toplumsal pİojelerin bu orgütleİle ortaklaşmasl gerekmektedir.

Ancak bu örqütler dlşlnda, Türkiye'de savaş karşrtl mücad€le jçinde toplı]msal cinsiyet pers-
pektifli bir katüllm olduğu, kadln hareketinin, kendisine bir rol biçıiği söylenemez. Kürt kadln,
lan kitles€l banş eylemleri gerçekleştirdiler, kimi oİtak girişimler de oldu. Ancak Türkıye ka
dln hareketi jçinde, ataerkiyle iç jçe işleyen militarizm yeteri kadar gündemleşmiyor, Eşitlik,
kad|na yönelil şiddet birleştirici oluyor ama kadln hareketi militari.me karşl birleşemiyor, 8u
nedenle, çeşitlj milliyetçi €tkilenmeler, dl§layıcı yakla§ımlar oluyor. Türkiye'de etkin bir bafış
rİücadelesi için, etnik, slnıfsal ve farklü yapllar içjnde konumlanmış kadlnlan kapsayan, özsel-
ci olmayan, demokratik bir feminizme ihtiyaç var,
Feminist kuraın, sadece İadlnln konumurlu ve cinsiyet ilişkilerini değil, cinsiyet İejjminden
besl€nen toplumsal iktidar biçimlerini Ve şiddet mekanizmalannl çözümleyerek y€ni bil kurtu-
luş perspektifi ortaya İoydu. Buna 9ör€, egemenlik jlişkileri, analitik olarak da olsa,
'arkll
birbirini besler, birbırin€ eklemlenir, iç içe geçer. Savaş bu eklemli bağ iç]nde şekill€njr, sa-
va§ı yol açan süreç toplumsal olarak cinsiyetlendirjlmjştir, 0rduda slnlfsal ve €tnik bulü]şma
€rk.klik örüntüsünde qerçekleşir. Mjlitari2asyon ataerkil d€ğerler iz€rinden yaylllr, Gücün,
kudİetin değer bulmasü, bağlmlü olanlann korunması/ namı]s adına şiddetin meşfulaşmasü ha
flelerin ve devletlerin etra{lnda ölülür, Kamusal otorite arkaslna sosya] iktidan allr, l\/lilletle-
rin büti]nlüğü, aiIe kurumuyla ve uıus,devletle korunuİ. Vatan, ülke dişile§ir ve siyasi eg€men
lik erkeksileşil. Ev içinde yaşanan sorunlann 9izliliği ü]lusal güvenlik s6ylemini besler, Milita
rizmin uygulaylcllüğlnln elkeklere yüklenmesi, eril değ€rlerin hıyerarşik üstünlüğünden, bu de
ğerlerin ür€timind€ militer aygltlarln aldlğl rolden ve militarizmin bunlarıa bütünleş€rek ken-
dini kıJrmaslndan kaynaklanlİ.

Ataerkil sistem analiz edilm€diğjtakdirde, toplırmsal yaşama militeİ değ€rlerin Ve gündemle-
İin neden 9iderek daha fa2la hakim olduğı]nu kavramakta 2orlanlrlz, BU ıorlanma, banş ey
lenrlerinin de başanslzllğlna neden olur, savaşı a§mak için feminizme ihtjyaç vardlr, Patriar
ka-millet mılİarizm araslndaki ilişklleri qösteren, söylemi sorqulayan, savaşln yaratt!ğl mitle

ri sarsan feminist analiz, şiddeti bütünlnklü görnek açlslndan iyi bir çlkl§ nokta9dll, Saval
karrltl biİ hat ol!ştıJrma, militar]zasyon süreç]erini geriletme ya da banşl 9el]ştirm€ mücade-
les]nde, cinsiy€t ilişkilerine özel bir önem verilmeli, sadece kad]nlann yaşadığl özel mağduri-
yetl!rjn değil, ataerkil sisiemin, aile kurum! etraflnda 6rülen yaİgıların kapsamll analizi ya
pllmalldlr. Bir çatlşmanln qörünü. sebebi olan baskl ile bununla kesişen toplı]msal cinsjyet re-
jimi araslndaki bütünlük görülmezse, savarı aşmak da zorlaşr, savaşln 2ihniyetiyle çatürllma-
dlğı için, h€r çıkar uzlaşma2llğlnda silahlar yeniden patlar",
Erkekler, Vicdani ret har€ketlerine, antimilitari5t kampanyalara, banş adlna verilen mücade
lelere ka!llrlaı ama nelerjn militarizasyona, sava§a ve şiddet€ s€b€p olduğu ve sürmesıni sağ
ladüğl hakklndaki feminist analize kolay kolay katılmazla.. BıJ nedenle, kendi kurtuluşlannl
feminizmde gölen kadlnlal/ savaşln aşılmasında oldukça ön€mli bir rol€ sahiptir,