Page 20 - Diyarbakır Barosu Herkes İçin Adalet Projesi Hukukun Üstünlüğü Seminerleri
P. 20
böyle atIlabilir. Rehabilitasyona zemin hazırlayabilecek, soğukkanll olmamlzl
sağlayabilecek atmosferi ancak böyle kazanabiliriz. Bu yüzden geçmişi, gerekçelerin
birikimİ ne olursa olsun, bugün ben aynı şeyi tekrarlamak zorundaylm. silahll
eylemlerin durmasl lazlm. Bu olmadan rehabilitasyon dönemine geçmek mümkün
değıldir. Hatta haddimi aşarak Kürtler adına bir felsefe değiŞikliğine ihtiyaç olduğunu
ortaya sürüyorum. Bir mücadele felseİesi değişikliğine. Bu bizim Kürt kültürünün de,
Türk kültürünün de yatkln olmadlğl bir şeydir ama "Pasif mukavemet" diye, "Sivil
itaatsizlik" diye bir mücadele biçimi Vardlr. Yani bağrlna taş basarak, zaman zaman
İedakarllklara katlanarak, ölümleri göze alarak, ezilmeyi göze alarak, sablr, sağduyu Ve
soğukkanllllk - "üç s formülü" diyorum ben buna, : Sabır, Soğukkanllllk, Sağduyu. Kürt
hareketinden bence şu sıralarda beklenen budur. Bu çok büyük bir özveridiı kabul,
ama bunu yapmaktan başka çare yoktur. Çünkü her iki kesimdeki bu toplumsaI
psikoloJiyi öyle bugünden yarlna değiştiremezsiniz. Ne yaparsanlz yapln, bu tortular,
paranoya kolay kolay çözülmez. Bu ortadan kalkmadığı sürece de herhangi bir
meseleyi soğukkanll olarak tartlşma olanağlnl bulamazslnlz. Yani ne yazlk ki yürümesi
mümkün olan, adlm atmamlza olanak Verebilecek tek formülün bu olduğunu
düşünüyorum Ve bunu beIki de Türk kesiminden daha çok sizlerle paylaşmak istiyorum,
Gerçekten de bu sorunun başka türlü çözümünü ben düşünemiyorum. Yani geçmişteki
örneklerle başka bir çözüm konunda ümit Verici bir ipucu ortaya çlkaramadlm. Bu
yüzden tekrar ediyorum. sağduyu soğukkanllllk Ve sablr.
sezgin Tanrlkulu: teşekkür ediyorum ben Sayın Hocamlza. Salon da büyük bir
soğukkanhlık, sablr Ve sağduyuyla dinledi hocamlz|n dediklerini. Ben ikinci sözü
Hocamıza bırakıyorum. Buyurun Hocam.
Mehmet Altan: Teşekkür ediyorum. Milliyetçilik olmasa büyük kavga olur mu
acaba? Ya siyasette "öte git, koltuğa ben oturacağlm" yerine insana önem verilse ne
olur? Yani AB çerçevesi olmasa, daha önceki Türkiye olsa ne olurdu? Bugün itibariyle
ben iki tane temel unsurun Var olacağlnü görüyorum. Birincisi siyasette kendine yer
arama, ikincisi ben önemliyim yerine olaya milliyetçilik açısından yaklaşma. Şimdi
bunun en hazin dönemini, değişimi algllayanlar Ve algllamayanlar açlslndaki tabloyu
Pakistan'daki depremde yaşadık. Benim bütün gençliğim Keşmir'de, Pakistan ile
Hindistan nasll döVüşüyor, onu izlemekle geçti. ikisi de Keşmir toprağü kimin olacak
diye birbirleriyle dövüşüp durdular. Ama Keşmir'de insanların deprem olduğu vakit
ölmesini engelleyecek hiçbir çareye başVurmadllar. Hani deprem bugün Amerika'da
olduğu Vakit Japonya'da olduğu Vakit kimseyi öldürmüyor, Keşmir'de olduğu Vakit 40
bin kişiyi öldürüyor, 50 bin kişiyi öldürüyor. Şimdi "ben önemliyim, yönetilen olarak,
insan olarak önemliyim. Benim yaşam kalitem önemli, benim temel hak ve
özgürlükIerim önemli" mi diyorsun, "yok, ben olaylara bena temsil edenlerin hak Ve
hukuku açlsından, milliyetçilik açls|ndan" ml baklyorum diyorsun? Bu çok önemli bir
ayrlm. Yani AVrupa Birtiği süreci milliyetçilik ile anlaşllabilecek bir şey değil. Bu
yönetilen i|e yöneten araslnda anlaşllabilecek bir şey. Yunanistan 81'de girdi, bir
Türkiye cumhuriyeti Vatandaşlndan Yunan Vatandaşl ortalama 10 yll daha fazla
22

