Page 25 - Diyarbakır Barosu Herkes İçin Adalet Projesi Hukukun Üstünlüğü Seminerleri

ölüye mal olmuş bir sorunun, bu Türk toplumunda doğuİduğu rahatslzllğl ifade etmeye
çallşlyorum. Bu kolay kolay çözülmez. Bunun yaşanarak aŞllmasl lazım. Öte tarafta da
işıe daha başl sonu belli, denetimi Ve mekanizması daha açlk olan bir eylem Var, silahll
eylemler. Ve bunların herhangi bir çözüme yardlm etmedeğini bugüne kadar herhangi
bir rahatlama getirmediğini, herhangi bir kazanç getirmediğini hepimiz gördük. iki
toplum da gördü. Filistin hareketinin silahll eylemleri, hatta terörist diye nitelendirilebile-
cek eylemleri en azından Filistin sorununu dünya gündemine taşıdı. Silahlı hareketin
de böyle bir işlevi oldu diyebilirsiniz. Ama bugün artlk bunlarl sürdürmenin herhangi bir
karşll|ğl yok. olayl iyice içinden çlkllmaz hale getirmekten öte işe yaramıyor. Yani olayı
tartlşma olanağlnl bile ortadan kaldırıyor. Dolaylslyla muhatap orasl. Yapllabilecek tek
şey bu olduğu için bu talebimizi dile getirdik. Benim cevablm bu.

Sezgin Tanrıkulu: Teşekkürler. Buyurun Hocam.
Mehmet Altan: Üç tane soru var bana, çok hoşuma gitti. Çünkü tam da anlatmaya
çallşt|ğlmla, anlatmaya çallşabileceğimi daha da açabileceğim sorular. Üç sorudan ikisi
imzaslz. Yani AB sürecinde, müzakere sürecinde Kürt sorununu konuşuyoruz. Ama
soruyu izleyicinin imzaslz olarak söyleme a|lşkanllğl devam ediyor. Ben aslında ne
konuşuluyor, ne oluyor, ne bitiyor biliyorum. Yani radikal olarak içerde ne alevler
yanıyoı ne aslanlar yat|yor, onların hepsini yakından biliyorum. Onu bile bile bu
konuşmayl yapIyorum. onların güzel örneklerinden biri bir aİkadaşlm imzaslz olarak
diyor ki "kürt sorununun çözijmü kürtlerin Türkiye'nin kurucu halklarından olduğu
gerçeği ve bunu sindirebilme, bunun getirdiği getirebileceği çözümleri sindirebilmekle
mljmkünd[jr, sorun bir ekonomik sorun değildir. sorun budur. Bu kurucu ortaklığın nasıl
siyasetle ilgili bir şey, keşmir'de kurucu oftaklığın bi kabul edilmemesinin sonucu
olarak bu bölgede bk işsizlik ve yoksulluk sorunu ortaya çıkmıştır. sorunun kökeni
özgürlüklerimizin kullanılamaması ve kullanmak isteyenlerin tümümün de terörist ilan
e.dilebileceğinin gerçeğidir." şimdi bu arkadaşlm henüz imzas|nl atmlyor, atamlyoı.
öyle bir endişesi var. Bilmem günlük hayatlna baksam, cebindeki paralarl çlkar desem,
ne okuduğu, yabancl dilin ne, işin ne, mesleğin ne, slklntln ne, Diyarbaklr
Belediyesinden beklentilerin var mı, sokağın evin ne, havalandırması var mı vs, vs,
Vs...

Şimdi zannediyor ki, alln size kurucu ortakllk, o siyaseten işin başlna geçecek. Ya
Filistin'de gördük bunu. Gazze'deki halk, yani orada esas olan insandlr dese, o kadar
insan ö|ür mü? Bu insan|arın ölmesinin nedeni bırilerinin de post aramas| ile ilgili. yani
kurucu ortakhk vs'nin geride kaldığl, bir dönemi yaşıyor Avrupa Birliği. kurucu ortak|ık
bir burjuva dönemine ait kavramdlı, ama bir kurucu ortak olsak ne işsizlik kallr, her şeyi
çözeriz, her şey hallolur Vs. Bu siyaseten bir eziklik, bir öfke, bir arzu, bunu anlıyorum
ama bunun kurucu ortakllk falan gibi devlet, arabalar, polis vs. örgüt vs., bunu kuranlar,
oluşturanlar vazgğçiyor Bütün bu laflarln özü Frans|z devrimidir. Fransa'nln bizzat
kendisi Vazgeçiyor. Ayriyeten bu laf çok hoşuma gidiyor. Kurucu ortaklık. ''Biz'' deyince
onun da başlndaki adam Vaı sonundaki adam Var. Yani Filistin biz diye diye o kadar
söyleyince, onu yönetenlerin, Gazze'de, Filistin kamplarlnda sefil olanlarla aynl hayatı