Page 99 - Diyarbakır Barosu Başkanlığı Yeni Anayasa Arayışları Konferansı 3-4 Nisan 2015
P. 99

lllYARI]AKlR  HARoslJ  BAsKANl  lail

               tım, Yani  başka  nasll  anlatabilirdim.  onu  bilmiyorum.  Ama ben de size
               aynen  katılüyorum.  Yani  Kürt sorununun  çözümü  hepsinden  önemli,  Ve
               tabi bir arkadaşımız  da, siz eski öğrencim  olaİak  söylediniz.  çok  önemli
               bir  şey  söyledi,  Yani  siiİekli  bir azlnlık  olursa  demokasileİde  ne olacak?
               Yani diyelim  ki HDP. %l0 barajln,  geçti hakikaten.  Meclise gönderilen-
               ler, me§liste  azınlıka  olacak  bu sefer.  Yani  bu biiyle bir azınlık ne ola-
               cak?  Burada  benim  gör€bildiğim  kadar|yla,  iki tür demokasi  anlayışı  var.
               Biri  çoğulcu  demokrasi  anlayışı. diğeri  çoğunlukçu  demokrasi  anlayışı,
               Ben  de arkadaşım  gibi  çoğulcu   yani  plüralist  demokrasi  anlayıştn|  savu-
               nuyorum.  Yani demokrasi  halkın  yönetimidir.  Tamam.  Halk  nasıl yapa-
               cak?  işte o verecek,  Kim en  çok   oyu aldıysa  o ülkeyi yönetecek  ama her
               şeyi  yapamayacak.  Yanj  bunun  sın|İlan  olacak. Azınlık  haklarıyla sınr-
               lanmış olacak. Yani  bu tiiİ bir demokrasi anlayışı.  Ama ne yazk ki  şu  an
               AKP'nin  demokrasi  anlayışt  böyle  bir anlayış.

               Yanhş  değil.  Tam tersine  yani plüralisı   çoğulcu  demokrasi anlaylşt  değil,
               çoğunlukçu  demokrasi  anlaytşlnl  savunlyor.  Yani bulunacak  çö2üm,  de-
               diğim  gibi  pliiralist  demokasi  yoluna  geçmeklir  diye  düşünüyorum,

               Bir  de  çok  iizerinde  dıırulduğu  için  çok  kısaca  söyleyeccğim.  Yani  bir ha-
               ta olduğu için belki de bu hocalığın verdiği  bir bozulma  diycyin.  Şimdi
                1921  anayasası,  çok  ktsa yargıyla  ilgi]i  bir  şey,   yok dendj.  Ama o dönem
               de 1876 Kanun-i  esasi yürürlükteydj,  Yani  o yüzden  o anayasa  öyle  kü-
               saydı. Yargıyla i]gili  herhangi  bir hüküm  koymamıŞlardı.  Ve 1876  Ka-
               nun-i esasi  de yargl konusunda  dönemine  göre  oldukça  ileri  hükümier
               içeriyordu.  Yani  yargl bağlmsızlığ,  güçlü  bir  Şekilde  vafdı. o dönem  için
               vardı. onu belirtmekte  yarar  var,

               Atatürk'ün  kuvvetllrr  birliğini benimsediğini  söylüyorsunuz.  Doğru,  hak-
               lısmız. Kuw€t]er  bir]iğini benimsemiŞti.  Yani mevcut  hükümet  sisfemini
               savunuyordu.  Fakat  bundan da istiklal  savaşı  sırasünda,  kurtuluş  savaşı  sı-
               rasında  biraz  soğudu.  Yanj 1924  anayasası  hazırlanırken  eskisi kadar  sa-
               vunmuyordu.  Çünkü  o meclis  hükümeti,  Atatürk'ün  başkomutanlüğını  bi-
               le verip  v€rmemekte  tartışh,  Yani Atatürk'e  karş| ıutumlar  da oldu, Yani
               eskisi kadar onu fazla savunmadı  ama özünde sizin söylediğiniz  gibi bir
               meclis  hiikümeti  sistemini  savunuyordu,  Kuwetler birliğini  sarunuyordu.
               Ama   şunu  söylemek  gerekir.  YanlıŞ  anlaŞıldığ| için  söyliiyorum,  Başkan-
               llk sisteminin  kuvvellor  birliğiylc  ilgisi  yok-  Tam  tersin€  başkanlık  birliği
               tam an]amlyla  bir ku!,vetler ayr|lığt.  Yasama,  yürütme.  yargı tamamen
               birbiindcn  ay olacak.  Parlamenter  hükümet  sistemlerinde  ise, yürütme
               yasamanln  içinden  çıkıp  yasamaya  karşı  sorumlu  olduğundan,  yürütme
               ile yasama  birleşiyor.  o  }tzden  kuvvetler  ayrılığ, dedjğimizde  par]amen-
               ter hükiimet  sisteminde  yargı  organının  bağımsızlığını  anlıyoruz  özünde.
               onu da belirtmiş  olayım.  Yani bizim  söylemek  istediğimiz  yafgı  organı-


                                                                              97
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104