Page 18 - Diyarbakır Barosu Başkanlığı Yeni Anayasa Arayışları Konferansı 3-4 Nisan 2015
P. 18

YENi ANAYASA  ARAYI  Rl l(oNlı.]RANsI
           caklan, seçim  progpm  ve vaatleri  kamuo}una  deklare €decekleri  günle-
           rin ariiesinde  yenianayasa  formunu  tartlşmaya  açarak bu konuya  müte-
           vazı  bir k2tkı sunmak  istedik.
           Yeni sivil ve demokratik  bir anayasa.  erlelenemez  top]umsal  bir ihtiyaç
           oıJrgu  giui, ot"a.n  u.i toplumun  neredeyse  tüm kesimlerinin  bir talebi
           olara-k  d-a  hep tarrlşlla  gelrniştir.  Halen  TBMM'de  gn,ıbu bulunan  siyasi
           partilerin  oluşturduğu  anayasa uzlışma  komisyonunu  uzun  sürc  yen|  ana-
           vas"  çul,şruıonn,   y-ti.ımi\.  ycnj ana}a§a  mclninin  yalımlnda  bir mesafe
           '*uı  ejil-iş,  ancak'bu  dönemd§  }enı  anayas.r  çalışması   ıamamlanamadan
           akamete  uğramıştır.  Tafihi  ve toplümsat  hakstzlük  ve adat€tsizliklerin   ya-
           ,rn,e,  ohribaı  ve lıntmalarl  onafmanln.  }eni  blr başlangıç  yapmanln  ve
           loplimun birlikte  yoluna  devam  elme\inin  esaslü  araçlaflndan  bin de ıop-
           lu;sal  mutabakat  belg€si  olan ve toplumun  bir arada  ve banş  içinde  ya-

           Şamasınln  temel  esaslarıff  belirleyen  ve en üst norm  niteliğinde  olan  ana-
           yasalardır.  Bu lü ıoplumsal  mutabakat  betgeleri.  genellikle  tarihsel  dö-
           n€meç  noktalarında  gündeme  gelmektedir.

            Bu  çerçevede  yakla§ık  yiizyıllık  bir tarihset  derinliği  olan  ve otıız  ylldtr
            silahlı  çaışma  içerisinde  varlığlnı  d€vam  ettiren  Kiirt meselesine,  kalücl
            bir banşçıl  çözüm  arayışl  ile yeni  anayasann  yapım sürecinin  paralel bir
            şekilde   gelişmesi,  toplumumuza  tarihi bif fürsatİa  sunmaktadrr.

            Değerli  misafirler,

            Bilindiği  8ibi  Cumhuriyelin  kuruluşuyla  birlikte Tiakiye  toplumunun  et-
            nik, inanç, dil ve kültilrel  çeşitliliği  yadsınmtŞ,  ekonomik,  sosyal. kültii-
            rel eğitim  ve hatta  fiili yaşama  kadar  toplumsal  yaşamın tüm alanlan  tek
            bir etnik  köken  tek bir di].  tek bir kiihür  ve inanca  göre  şekiilendirilmeye
            çalışılmıştır.  Başta Kürt meselesi  olmak üzere bugüne  kadar  yaşanmış
            toplurnsal  sorun  ve itilaflar bu anlayış  !c politikalardan  ka}alaklanmıştr.
            Bu nedenle  dil, kiiltür,  vatandaşlık,  din inanç  ve devletin  yapısı gibi  esash
            konulann  ilişkin  anayasal  dalzenlemelere  dair  değerlendirmelerimizi  de
            bu konferansımız  vesilesiyle  çok  kl§aca dile  getirmek  isterim.

            Değerli misafirler;

            Halen  yürürlüke  olan aDayasanün  başlangç  bölümtinden  son hükümlerı
            ne kadaİ.  Türkiye  toplumunun  sosyal  gerçekliğine  ve günümiiz  demoI(ra-
            si anlayışlna  aylort  diizenlemeler  bulunmaktadlr.  Anayasala.ın  tem€l  fel-
            set'e  ve ilkeleİi,  genellikle  anayasalann  başlangıç  bölumlerinde  yer al-
            maktadlr.  Başlanglç  bölİmlen  bulunma}an  anayasalar olmakla  birlıkıe.
            blrçok üIkenin  anayasalarlnda  başlangıç  bdlümleri  yer almakladIr,  ozel-
            likle  uzunca bil süre  yaşanan  çatışmalı   ortamlann  yaİattığl  toplumsal
            dram  ve travmalann  yayg,n  ve yoğun  olduğıı  toplumlar  da toplumsal  bir

             t6
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23