Page 47 - Diyarbakır Barosu Başkanlığı Yeni Anayasa Arayışları Konferansı 3-4 Nisan 2015

DiYAR8AK]R BARoSU BAŞKANLlĞ]

çok açlk.

Yeni bir anayasa ve yeni değerler sistemi yani burada bu değerler sisıe-
mini inşa etmek. Anaya§anün şır anki baş]angıcünda, ileIi sürüien değerle_
rin tiimiınün, belki tersi olabilecek bir değerler mod€liyle bu işi yalmak
gerekiyor. Bu yapılmadlğt sürece de etkili bir sonuç alınabilecegi ıoplu-
mu dönüştürebileceği, toplumsal dönüŞümün ihtiyaçlarına uyguriolabile-
cek bir anayasa yapllabileceğini düŞünmüyonım. Asl,nda bu bazen siva-
\et\iler ıaraİndan bile ıl'ade edjlmişıir, Yani aki] in5anlar toplanl15ünln ilL
ıoplanlısın da. Yu§ul'Bey de hatlrlafi başbakan o zaman
şımdilı cumhur-
başkanı olan başba}an. yapllğl konuŞmada 2l'e donuş misajı rardı. Yani
2l'e dönelım. oradan tekar başlayalım. Yani 2l.den iııbalen başlala-
lüm

Prof. Dr. Turgut TARHANLI: Kuvayı-i Milliye'den. Kuvayl- i Milli-
ye'den

Doç. Levent KoR(UT: Evet o vardl ama, orüja şu da vardı; yani 24,6l
ve.82'yi lopluca ele alan blr bak]ş vardl. KuVa}l-i Milliye. -ıjr"ı",
"ıu-
cakllr. bun]ar o]acaklla' diyordu. Yani bunlan orıadan ialdıramazsınlz
ıoplumda. OnemIi oIan loplumun 8örüşerek. müzakere ederel demoka-
llk 5üreçIerlc bu konulardaki görüşlerini
1ine demokaıik yollarla değl)-
llrme§idjr. Yanj sl,, onları zorlayarak ya da ..bundan .a-zgeçl.diyerek Ğ,,_
geçlremczslnlz,

oluşmı.ış bazı geleneklerin olduglınu. bazı anIa}l|lann olduğUnu da pörii_
yoru7. Bi,/ bu anlal ışIarIa birlikıe bir deglşim fikrini. aemJaarik tir ae-
glŞlm lllnnr ancak sa!,ünabiliril. Yani
)iddeıe dayall başka blr değişim
yapmal, da bızim açümı/dan müml,ün degil, Fger Lu demokaıik olİcak-
sa. bu anlayışlar da kendilerinl ifad( edeceklerdir labi ki. Ama kapsamll
b,r değüşik]i,k oIma§ü. ke\in. Dcdiğini7 bu nokıa. d.g- bi,
";İ,;.'İ;;;;;.
lüg,lJ,lr makyaj niıeliğinde olmamasl. kapsamlı olması gerekir, Fakiı şu-
ou da bllellm kl. o açldan da hJkllslol7. cerek TürL ıoplrımu bır btltin
olarak, bunun için de etnik ımsur]ar Kürtler de dahil olarak, biz bazi de-
cerlere de, ya)amaüllğüml7 ıçin çok lazla saVunamlyorul, Yani çogulcu-
lui. kaııIlmclIlk noklalarlnda lAyüfiz. zAyüf|z yani. Şeffallık. Yaniiıınun
İrun u lurk ü yok. hepimi./ öyleyi,,. Yani.{8ülcrek sö)lüyor), Ö)le bir
sistem içind€n gelmişiz çünkii. Başkas,n,n h;kk,", ç.ğ;,;.; ;ö';;İ-
yorul, Kendjmi.,in haİknı hak olarak biliyoruz. başLasının hak-kınl hak
olarak görmüyoru,/. Bun]ar bj7ım alüŞkanllklanmız. İani Kiinlerle Türk-
ler blr anlamda da lölü }önlerini ügülerekı buİada birle)ıiriyorlar.

Diğer eınü grupknn da. dolayıslyla bizlm asllnda top]umsal dönüşüm
lçerlslnde bu değerleri de nasıl 7enginleşıirebiliriz] onır ayrlca ele alma_

_1j