Page 96 - Diyarbakır Barosu Temel Bir İnsan Hakkı Olarak Dİl Hakları Ve Kürt Meselesi Temel Uluslararası Belgeler

DiYARBAKlR BARosu

nin bileşiminden çok umut Verici bir tablo çıkmıyordu. Benim de
az önce sijylediklerimden yakrrı vade için gödlebilil biİ vade için
açkçası çok umut veIici bi, üş* belirmiyol ama iyimser not dedi-

ğim, dile gelelek, oraya bağla},aİak söyleyeyim Ve tamamlayayım.
Biraz önce Kürtl€rin zamanı geldi ctimlesinin Kütt dünyasm-
d4 Tüİkiye dlşmda Kürt dünyasmda özellikle, burada da saıı-
yorum suriye üzerine gelişmelerden yola ç*aral sıl vurgulandı
ve telaffuz ediIdiği bil dönemdeviz, Irakla Kii]tlerin görüntiisü
malumdur. Suriye benzer bir hal alırsa, benim daha önce Diyar-
balor'da da tekrarladlğm, çeşitli vesilelelle orada bürada tekİaİ-
Iadlğ n aynı tezi biİ keIe daha söyleyeceğim. Diinyada Kürtlerin
yansından fazlasl bu ülkede yaşıyor, Üstelik bu ülke iyi kötii, batı
sistemi içerisinde, batı kurıımlarırıa üye bir ülkedir. Hem devlet
tecrtitEsi, hem kurunı]aşma düzeyi, hem uluslaıarası ilişkiler
bağları itibariyle Irak ve Suriye ile kryaslanmayacal kadar da}ıa
ileride biI tilke, Peki, bu iilkenin Kürtlerini lrai< ve Surive'deki
soydaşlaİntn elde ettiği konum Ve statüden geri bir statJye rıza
8östermelerini kim umabilir Ve niçın umsun] Bu manrık lz bir
şey, bu olmaz,

Bu noktada dilçok önem taşıyor, çiinl<ü Kiiİtle n tarih satı-
nesine birleşik bir güç olarak tekraı çıkma noktasma geldik]e-
ri bir tarih diliminde kimliklerinin en fazla ifade bulacağı konu
dildir. Yani bu Kürt ile Türkü ne ayırıyoİ biİ birinden? ik-

'ani
tidar söyleminde de slk s* işittiğimiz gibi dinimiz bil, iŞte küz
alıp vermişiz filan, bır de BPkir'in töyledıgine
8erçi söre 8iderel
daha az almlP veriliyor an]aŞrlan ama neyse val olanla idare et-
sek bile epey kz alıp vermişiz ki bu güzel. FaıklıJığ ne ifade
ediyor? Bir ink6l ediyor fatklılığı, senbendensin ve tıenim adımı
taştyacaksın ve sen, sen değilsin denerek zaten Kürtlelin falklı
biİ kimliği olduğu cumhudyet yönetimleri tarafindan 10 yıllar-
dır vurgulannış, Nereden kaynakIanıvor peli bu? Bir tane bur-
nu varhelkesin, işte iki tane gözü var, kulağı val. Yani Şafiilik ve
HaJlefilikde çok tayin edici bir ayrıtık değil heIhalde, sünni'si de

Silırıi, Alevi'si de Alevi her iki taraJta da va., Ayrt edici bil kim-
lik oIarak dilden öteve ne \ ari Dolayısl\ la biz eger birlikte yaşa-
ya(aksak bu üllede, sabah hu(uL çerçevesınin ve a}ılak öİçUle
rinin uzun ve gayet güzel anlahldrğı ktsmrna ek olaı.a! bu diiin

94
--.=_ĞQa,o

-